השוואה בין דמותו של משה רבנו, כפי שהיא מצטיירת מפרשת השבוע לדמותו של ראש הממשלה הנוכחי מזכירה לנו שאפשר גם אחרת…
מאת איתן קלינסקי להמשך »
נערך על ידי רביב נאוהאתוס הקנאות, שורשיו היהודיים נעוצים בסיפור של פנחס, אך האם בתנ"ך הקנאות חיובית ומבטיחה פרס?
מאת: אופק בן אבי
נערך על ידי גליהעל סיפורים מקבילים לאלה של ישראל בדתות אחרות. המשותף רב על המפריד
מאת: א. בן אבי
נערך על ידי דליהאברהם מתווכח ומתמקח עם אלוהים, "האף תספה צדיק עם רשע?" בדיון שמסתיים כבהסכמה בין השניים. בהשוואה לשיח הציבורי המקובל היום, הדיאלוג על סדום הוא ללא ספק אלוהי. בסיפור האחר בפרשה – סיפור אלימלך ושרה – אנחנו מתוודעים אל יחסיותו של הצדק, יחסיות שפתרונה הרבה פעמים בחרב, אבל תמיד עדיף בהדברות
מאת: א.בן אבי להמשך »
הנרטיב ההיסטורי של עם ישראל נקבע בפרשת "כִּי-תָבוֹא", ואף הועתק ממנה ושולב בהגדה של פסח. המודל האקטיבי של א-להים מוצב ישירות מול המודל האקטיבי של מצרים וזאת כדי לסמן את הדרך לגאולה, מול אזהרה מפני הדרך לחורבן
מאת: א.בן אבי
נערך על ידי גליההפרשה עוסקת בחשיבות המשפט, ובדיני המנהיגים בחברה: המלכים והכוהנים. לאור דינים אלה נראה שמערכת המשפט בישראל היום והממסד הדתי אינם מקיימים את הציווי: "לא תסור מהם ימין ושמאל"
מאת: אופק בן-אבי
נערך על ידי דליה
בפרשת השבוע "חֻקַּת" נפטרים במדבר מרים ואהרן ומוזכר עונשו ומותו של משה לפני הכניסה לארץ. בכך הפרשה מזמינה את השאלה כיצד תראה ההנהגה העתידית של עם ישראל, כאשר יגיע לארצו, ואיזה אופי יהיה למנהיגי העם בארץ
מאת: א. בן-אבי
נערך על ידי גליהסוגיות של גזענות, מינויי קרובים, פלורליזם מחשבתי מול סגירות, חלוקת משאבים. כמעט כותרות עכשויות בעיתונים. כל אלה כבר היו, נידונו ותוארו בתקופת היווצרותו של עם-ישראל, במדבר סיני, בספר במדבר
מאת: א. בן-אבי להמשך »
ספר "בְּמִדְבַּר" נפתח בעריכת מִפְקד. למפקד שתי מטרות מרכזיות, הכשרת העם לצבא על-מנת לכבוש את הארץ, וחלוקתו לשבטים על-מנת לארגן את אופן חלוקתהּ ויישובהּ. טיבם של אמצעים פרקטיים שאימוצם עלול לעיתים להפוך לעיקר, ולהאפיל על המטרה הגדולה
א. בן אבי
נערך על ידי גליההשנה הצטרף חג הפועלים אל פרשת אֱמֹר. בפרשה זו מוטעמת עליונות האדם על הממון. מעניינת ההשוואה בין הציווי המקראי ופירושו ההלכתי לבין… תורת מרקס
מאת: א. בן-אבי להמשך »
מנוי דוא"ל
RSS
בפייסבוק
בטוויטר
קישור קבוע
3 תגובות