×¦×•× ×’×“×œ×™×”, לזכרו של גדליהו בן ××—×™×§× ×”× ×¦×™×‘ העליון, ×©×ž×™× ×” מלך בבל ×œ×©×™×§×•× ×™×©×¨×ל ד××–, ×©× ×¨×¦×— בידי ×ž×ª× ×§×© יהודי, מושווה לרצח רבין. ×”×¤×©×™×–× ×”×™×”×•×“×™ ×‘×™×ž×™× ×לה משרה ×ת ×”×לימות דרך ההסתה. דבקותו ב×ופן ××œ×™× ×‘×¡×•×’ ×חד של ×¤×¨×©× ×•×ª ×œ×¨×™×‘×•× ×•×ª היהודית ב×רץ ישר×ל, תוביל לחורבן ×”×¨×™×‘×•× ×•×ª. זו עת × ×›×•× ×” להעמיד ×ת ×¦×•× ×’×“×œ×™×” ×›×™×•× ×©×œ חשבון × ×¤×© ל×ומי לפלגי היהדות ×”×©×•× ×™× ×•×œ×”×ª×¨×™×¢ על ×¡×›× ×•×ª הפשיז×
מ×ת: ×’×™× ×¤×“×”
"×”×¤×©×™×–× ×”×™×”×•×“×™," כתב ברל ×›×¦× ×œ×¡×•×Ÿ ×‘×©× ×ª 1934 וכ×ילו כתב ×–×ת ×”×©× ×”, "המיט ×¢×œ×™× ×• ×ת ×סון ×”×©× ×” ×”××—×¨×•× ×”. ××•×œ× ×¢×•×“ ×סון גדול מזה ×”×•× ×ž×‘×™× ×תו: ×¡×’× ×•×Ÿ ×”×‘×¨×™×•× ×•×ª ×‘×—×™×™× ×• – בריוּן הלשון והמחשבה, בריוּן הרחוב וה×סיפה, בריוּן יחסי עבודה ויחסי מפלגות."
×כן, ×”×©× ×” של רצח שירה ×‘× ×§×™ ×–"ל במצעד ×”×’×ווה ×‘×™×¨×•×©×œ×™× ×•×¨×¦×— משפחת דוו×בשה ×”×¤×œ×¡×˜×™× ×™×ª, תיזכר ×’× ×›×©× ×” של הסלמה ב×לימות המילולית בכל רבדי החברה. כפי שתי×ר ×–×ת ברל, "בריוּן הלשון והמחשבה". דעות ×לימות, שיח ××œ×™× ×•×’× ×‘×¡×•×¤×• של דבר ×לימות פיזית. ××£ ש×לימות ×”×™× ×לימות ×•×‘×™×˜×•×™×™× ×ž×›×•×¢×¨×™× ×•×¤×•×’×¢× ×™×™× ×¢×•×©×™× ×ת × ×–×§× ×’× ×ž×‘×œ×™ ש×לימות פיזית תתלווה לה×.
בלוח ×”×©× ×” העברי, ×‘×™×•× ×©×œ×חר ×—×’ ר×ש ×”×©× ×”, מצוין ×¦×•× ×’×“×œ×™×”. ×¦×•× ×–×” ×”×•× ×”×חרון ב×רבעת הצומות ×”×§×©×•×¨×™× ×‘×—×•×¨×‘×Ÿ הבית – ×¦×•× ×™' בטבת (ר×שית המצור על ירושלי×), ×¦×•× ×™×–' בתמוז (הבקעת חומת ירושלי×), ×¦×•× ×˜' ב×ב (חורבן בית-המקדש) ו×חרון שבה×, ×”×•× ×¦×•× ×’×“×œ×™×” ב-×’' בתשרי. ×•×œ× ×‘×›×“×™ ×”×•× ×ž×’×™×¢ ×חרי חורבן הבית, שכן ×’× ×”×¨×¦×— של גדליה מגיע ל×חר החורבן. ×”×’× ×©×›×œ הצומות ×”×§×•×©×¨×™× ×‘×—×•×¨×‘×Ÿ בית המקדש × ×•×’×¢×™× ×‘×ופן ×–×” ×ו ×חר בש×לות של ×ž×ª×—×™× ×¤× ×™×ž×™×™× ×©×ª×•×š ×¢× ×™×©×¨×ל ו"×©× ×ת ×—×™× ×". ×ך ×¦×•× ×’×“×œ×™×” ×”×•× ×ולי החשוב ביותר בהקשר ×–×” ×•×ž×¢× ×™×™×Ÿ במיוחד ל×ור ש×לת ×”×‘×¨×™×•× ×•×ª ×•×”×¤×©×™×–× ×”×™×”×•×“×™, וכן בשל סמיכותו (המקרית ×ו של×) לרצח ר×ש הממשלה יצחק רבין, ×לפי ×©× ×™× (ומעט יותר מחודש) ×חר-כך, בי"× ×‘×—×©×•×•×Ÿ. גדליה בן ××—×™×§× × ×¨×¦×— על-ידי ×§×™×¦×•× ×™× ×™×”×•×“×™× ×©×”×ª× ×’×“×• ×œ×©×œ×˜×•× ×• בחסות מלך בבל, ×ך רציחתו הובילה בפועל ×“×•×•×§× ×œ×—×™×¡×•×œ ש×רית הפליטה של הישוב היהודי ב×רץ ישר×ל של×חר חורבן הבית. בכך רציחתו × ×ª×¤×¡×ª כגולל ×”×חרון בסיפור החורבן. מכ×ן ×’× ×”×¡×™×‘×” המיוחדת שביהדות ×”× ×¨×ª×¢×ª מה×להה של ×× ×©×™× ×¤×¨×˜×™×™×, × ×§×‘×¢ ×™×•× ×¦×•× ×œ×–×›×¨ מותו של ××“× ×ž×¡×•×™× ×©×¢×œ שמו קרוי ×’× ×™×•× ×”×¦×•×. ×•×œ× ×¡×ª× ××“× ×ž×¡×•×™×, ××œ× ×›×¤×™ שהיה וד××™ ×ž×›×•× ×” ×‘×™×ž×™× ×•, משת"פ של הבבלי×. "ללמדך ששקולה מיתתן של ×¦×“×™×§×™× ×›×©×¨×™×¤×ª בית ××œ×§×™× ×•". (ר×ש-×”×©× ×”, ×™×—)
גדליה בן ××—×™×§× ×ž×•× ×” ×¢"×™ × ×‘×•×›×“× ×צר מלך בבל, ל×חר חורבן בית המקדש, ×œ×”× ×”×™×’ ×ת ש×רית ×וכלוסיית יהודה.
×– וַיִּש×ְמְעוּ כָל-שָׂרֵי ×”Ö·×—Ö²×™Ö¸×œÖ´×™× ×ֲש×ֶר בַּשָּׂדֶה, הֵמָּה וְ×Ö·× Ö°×©×Öµ×™×”Ö¶×, ×›Ö¼Ö´×™-הִפְקִיד מֶלֶךְ-בָּבֶל ×ֶת-גְּדַלְיָהוּ בֶן-×ֲחִיקָ×, בָּ×ָרֶץ; וְכִי הִפְקִיד ×ִתּוֹ, ×Ö²× Ö¸×©×Ö´×™× ×•Ö°× Ö¸×©×Ö´×™× ×•Ö¸×˜Ö¸×£, וּמִדַּלַּת ×”Ö¸×ָרֶץ, מֵ×ֲש×ֶר לֹ×-הָגְלוּ בָּבֶלָה. (ספר ירמיהו, פרק מ', פסוק ×–')
×•Ö°×’Ö·× ×›Ö¼Ö¸×œ-×”Ö·×™Ö¼Ö°×”×•Ö¼×“Ö´×™× ×ֲש×ֶר-בְּמוֹ×ָב ×•Ö¼×‘Ö´×‘Ö°× Öµ×™-עַמּוֹן וּבֶ×Ö±×“×•Ö¹× ×•Ö·×ֲש×ֶר בְּכָל-×”Ö¸×ֲרָצוֹת, ש×ָמְעוּ, ×›Ö¼Ö´×™-× Ö¸×ªÖ·×Ÿ מֶלֶךְ-בָּבֶל ש×Ö°×ֵרִית, לִיהוּדָה; וְכִי הִפְקִיד עֲלֵיהֶ×, ×ֶת-גְּדַלְיָהוּ בֶּן-×Ö²×—Ö´×™×§Ö¸× ×‘Ö¼Ö¶×Ÿ-ש×ָפָן. וַיָּש×ֻבוּ כָל-הַיְּהוּדִי×, מִכָּל-הַמְּקֹמוֹת ×ֲש×ֶר × Ö´×“Ö¼Ö°×—×•Ö¼-ש×Ö¸×, וַיָּבֹ×וּ ×ֶרֶץ-יְהוּדָה ×ֶל-גְּדַלְיָהוּ, הַמִּצְפָּתָה; וַיַּ×ַסְפוּ יַיִן וָקַיִץ, הַרְבֵּה מְ×ֹד. (ספר ירמיהו, פרק מ', ×¤×¡×•×§×™× ×™×-יב)
ישמע×ל בן × ×ª× ×™×”, × ×¦×¨ רחוק למשפחת המלוכה, ספק ×¢× ×—×–×•×Ÿ על המשך המ×בק ×‘×‘×‘×œ×™× ×•×—×™×“×•×© ממלכת יהודה, רצח ×ת גדליה בן ××—×™×§× ×•×”×‘×™× ×‘×¤×•×¢×œ ×“×•×•×§× ×œ×”×©×œ×ž×ª החורבן. ×œ×™×•× ×”×ª×¢× ×™×ª על הרצח ×”×–×” יש משמעות סמלית ×דירה בעת הזו, ×’× ×œ×—×‘×¨×” הישר×לית בכללה, ×›×™×•× ×›×™×¤×•×¨ ל×ומי החל שבוע ×œ×¤× ×™ ×™×•× ×”×›×™×¤×•×¨×™× ×©×”×•× ×‘×• ×–×ž× ×™×ª ×ישי וכלל ×× ×•×©×™. ×™×•× ×©×œ מחשבה וחשבון × ×¤×© על ×”×§×™×¦×•× ×™×•×ª, ×”×‘×¨×™×•× ×•×ª, המשיחיות, על חוסר ×”× ×›×•× ×•×ª להקשיב, על חוסר ×”× ×›×•× ×•×ª לקבל, ועל הדבקות ×”×לימה בדרך ×חת ש×ין עליה עוררין.
בו בזמן, ×¦×•× ×’×“×œ×™×” יכול וצריך ×ולי להיות ×’× ×™×•× ×ž×©×ž×¢×•×ª×™ ×“×•×•×§× ×œ×©×ž×ל הישר×לי המתחדש. ×ותו שמ×ל, ×—×™×œ×•× ×™ ברובו, ×”× ×¢ בין פטריוטיות, פטריוטיות מהוססת ×•×œ×¢×™×ª×™× ×ž×ª× ×¦×œ×ª לבין פוסט-ל×ומיות. ×ותו שמ×ל ×©×ž×§×•× ×Ÿ ×‘×©× ×” ×”××—×¨×•× ×” (×•×‘×©× ×™× ×”××—×¨×•× ×•×ª) בדיוק על כך ×©×”×¤×©×™×–× ×”×™×”×•×“×™ הורס ×ת החברה הישר×לית ו×ת ×ž×“×™× ×ª ישר×ל.
על כך שבדבקות העיקשת וה×לימה בסוג ×חד ×ž×¡×•×™× ×©×œ ×¤×¨×©× ×•×ª ×œ×¨×™×‘×•× ×•×ª יהודית ב×רץ ישר×ל, ×”×¤×©×™×–× ×”×™×”×•×“×™ למעשה מפרק ומוביל ×œ×—×•×¨×‘× ×” של בדיוק ×ותה ×¨×™×‘×•× ×•×ª יהודית ב×רץ ישר×ל ×©×”×•× ×›×œ כך × ×בק עליה.
×“×•×•×§× ×‘×©× ×” של רצח שירה ×‘× ×§×™, של רצח משפחת דוו×בשה, של ×”"שמ×ל ×ž×‘×™× ×¢×¨×‘×™× ×‘×וטובוסי×", ×•×“×•×•×§× ×—×•×“×© ×œ×¤× ×™ ×™×•× ×”×©× ×” לרצח ר×ש הממשלה שבחר בדרך הפשרה ×¢× ×¢×ž×™ ×”×זור ו××£ ויתור על ×—×œ×§×™× ×ž×רץ ישר×ל, כדי לשמור על ×”×¨×™×‘×•× ×•×ª היהודית ב×רץ ישר×ל. ×“×•×•×§× ×”×™×•×, ×¢× ×”×ž×ª×— ×”×œ× ×¤×ª×•×¨ בין יהדות לישר×ליות, ×¢× ×©×לות הזהות שמטלטלות ×ת החברה הישר×לית ו×ת השמ×ל הישר×לי בפרט, זו עת × ×›×•× ×” להעמיד על × ×¡ ×ת ×¦×•× ×’×“×œ×™×”. ×›×™×•× ×©×œ חשבון × ×¤×© ל×ומי, ×›×™×•× ×©×œ התרעה על ×¡×›× ×•×ª ×”×¤×©×™×–× ×”×™×”×•×“×™ ליהדות עצמה, ×›×™×•× ×©×™×›×•×œ להוות פתח להידברות חדשה, ×œ× ×ž×ª× ×¦×œ×ª, בין ×—×™×œ×•× ×™× ×œ×“×ª×™×™×, וכפתח לדיון מחודש על מקומו של הלוח ×”×©× ×” העברי בעולמו של השמ×ל הישר×לי.
כפי שכתב ברל ×›×¦× ×œ×¡×•×Ÿ במ×מר ×חר ב×ותה ×©× ×ª 1934, כשגילה ×©×ž×“×¨×™×›×™× ×‘×ª× ×•×¢×ª ×”× ×•×¢×¨ ×”×ž×—× ×•×ª העולי׆הוצי×ו ×ת ×—× ×™×›×™×”× ×œ×ž×—× ×” קיץ ×“×•×•×§× ×‘×œ×™×œ תשעה ב×ב: "מה ערכה ומה פרייה של ×ª× ×•×¢×ª-שחרור ש×ין עִמה שָרשיות ויש עִמה שִכחה, ×שר תחת לטפח ולהעמיק בקרב × ×•×©××™×” ×ת הרגשת המקור ו×ת ידיעת המקורות, ×”×™× ×ž×˜×©×˜×©×ª ×ת זכרון × ×§×•×“×ª ×”×ž×•×¦× ×•×ž×§×¦×¦×ª ×‘Ö¼Ö·× Ö´×™×žÖ´×™×Ÿ, ×שר דרכן ×™×•× ×§×ª ×”×ª× ×•×¢×” ×ת לשדה? ×›×œ×•× ×”×™×™× ×• עוד ×ž×¡×•×’×œ×™× ×›×™×•× ×”×–×” ×œ×ª× ×•×¢×ª-תקומה ×œ×•×œ× ×”×™×” ×¢× ×™×©×¨×ל שומר בלבו בקשיות-עורף קדושה ×ת זכר החורבן? ×œ×•×œ× ×”×™×” מייחד ×‘×–×›×¨×•× ×• ובהרגשתו ובהליכות-חייו ×ת ×™×•× ×”×—×•×¨×‘×Ÿ מכל הימי×? זהו כוחו של הסמל ×”×—×™×•× ×™ המגובש והמפרה בקורות-×¢×." (ברל ×›×¦× ×œ×¡×•×Ÿ, חורבן ותלישות, "דבר" 26/7/1934)
Â ×’×™× ×¤×“×” ×”×•× ×™×•"ר המכללה החברתית כלכלית
Tags: ברל-×›×¦× ×œ×¡×•×Ÿ, גדליה בן-×חיק×, ימין-×§×™×¦×•× ×™, ×ž×—× ×” השמ×ל, פשיז×, רצח-יצחק-רבין
יש לתקןמ×ת כותרת-×”×ž×©× ×”: רצח גדליה ×œ× ×”×•×‘×™×œ לחורבן ××œ× ×”×ª×¨×—×© ×חריו (כפי שהמ×מר מפרט היטב)… ×”×¦×•× × ×§×‘×¢ בהיות הרצח מסמל ×ת ×¡×™×•× ×”×©×ריות ל×יזשהו שלטון יהודי קולקטיבי ב×רץ. מה ×–×” ×ומר על "מורשת" רבין ×–"ל? וד××™ ×œ× ×”×”×™×§×© המ×ולץ שכ×ן…
תודה לדוידי
×”×©× ×”×ž×œ× – ישמע×ל בן × ×ª× ×™×”×•.
ט וְהַבּוֹר, ×ֲש×ֶר הִש×ְלִיךְ ש×Ö¸× ×™Ö´×©×ְמָעֵ×ל ×ֵת כָּל-פִּגְרֵי ×”Ö¸×Ö²× Ö¸×©×Ö´×™× ×ֲש×ֶר הִכָּה בְּיַד-גְּדַלְיָהוּ–×”×•Ö¼× ×ֲש×ֶר עָשָׂה הַמֶּלֶךְ ×ָסָ×, ×žÖ´×¤Ö¼Ö°× Öµ×™ בַּעְש×Ö¸× ×žÖ¶×œÖ¶×šÖ°-יִשְׂרָ×ֵל; ×ֹתוֹ, ×žÖ´×œÖ¼Öµ× ×™Ö´×©×ְמָעֵ×ל בֶּן-× Ö°×ªÖ·× Ö°×™Ö¸×”×•Ö¼–חֲלָלִי×.
ירמיהו מ"×
"מי הרס ×ת הסיכוי ×”×חרון ליישוב יהודי ב×רץ ישר×ל ×חרי החורבן: ישמע×ל בן × ×ª× ×™×”, ועמו עשרה חיילי×, ×ו גדליה, ×ª×ž×™× ×“×¨×š ש××™× ×• מקבל לשון הרע [×•×œ× × ×–×”×¨ מישמע×ל בן × ×ª× ×™×”]?"…
http://www.daat.ac.il/daat/tanach/achronim/jer40.htm